Η μνήμη της οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας

Οσία Μαρία η Αιγυπτία

του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου  Ζιμπάμπουε και Αγκόλας   Σεραφείμ

«Τη αυτή ημέρα, Κυριακή πέμπτη των Νηστειών, διετάχθημεν μνήμην ποιείσθε της οσίας μητρός ημών Μαρίας της Αιγυπτίας» (Τριώδιον, σελ. 310).

Τη περασμένη εβδομάδα βρεθήκαμε στο αποκορύφωμα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής με την τέλεση των ιερών Ακολουθιών του Μεγάλου Κανόνος και του Ακαθίστου ΄Υμνου, που μας προετοιμάζουν με εξαίσιους πνευματικούς ύμνους να ακολουθήσουμε το δρόμο της μετανοίας για να μπορέσουμε να χαρούμε σε λίγες μέρες τα σωτηριώδη αποτελέσματα της Σταυρώσεως και της Αναστάσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Γι’ αυτό το σκοπό η Εκκλησία μας έχει καθιερώσει στην σημερινή εορτή να τιμούμε τη μνήμη της οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, που αποτελεί φωτεινό παράδειγμα μετανοίας για όλους μας. Αν και ήταν μια από τις αμαρτωλότερες γυναίκες, με τη μετάνοια της και την στροφή της στον Θεό, έγινε μια από τις αγιώτερες μορφές που ανέδειξε η Εκκλησία μας στον δισχιλιετή ιστορικό της βίο.

΄Οπως αναφέρει ο βιογράφος της στο «Μέγα Συναξαριστή της Ορθοδόξου Εκκλησίας» (τόμος 4ος, Αθήναι, 1968), «η μετάνοια είναι μέγα όφελος εις τον άνθρωπον, καθώς το μαρτυρούν τα βιβλία της Εκκλησίας μας, από αυτήν την μετάνοιαν εσώθησαν πολλοί αμαρτωλοί άνθρωποι και όχι μόνον εσώθησαν, αλλά και άγιοι έγιναν και τους προσκυνούμεν (τιμούμε) ημείς σήμερον, ως την οσίαν Μαρίαν την Αιγύπτιαν, η οποία ήτο πρότερον γυνή πόρνη και αμαρτωλή, επειδή όμως μετενόησε και ησκήτευσεν, ηγίασε και ετιμήθη υπό Θεού και ανθρώπων» (σελ.15).

Στο ίδιο βιβλίο που αναφέραμε τονίζεται ότι «η οσία μήτηρ ημών Μαρία ήτο εκ της Αιγύπτου, ακμάσασα κατά τους χρόνους του μεγάλου Ιουστινιανού του βασιλεύσαντος κατά τα έτη 527-565. ΄Εζησε δε πρότερον αύτη ακολάστως και προκαλούσα εις όλεθρον ψυχικόν πολλούς ανθρώπους διά της αισχράς ηδονής, επί δεκαεπτά έτη, διότι παιδιόθεν εκρημνίσθη εις τας πονηράς πράξεις της σαρκός και έμεινεν εις αυτάς καθ’ όλον αυτό το διάστημα. ΄Υστερον επεδόθη η μακαρία εις άσκησιν και αρετήν, και τοσούτον υψώθη διά της απαθείας, ώστε περιεπάτει επί των υδάτων και των ποταμών, χωρίς να καταβυθίζεται και όταν προσηύχετο, ίστατο υπεράνω της γης, μετέωρος εις τον αέρα. Η δε αιτία της μεταβολής αυτής και μετανοίας είναι η εξής: κατά την δεκάτην τετάρτην του Σεπτεμβρίου μηνός, όταν εις την Ιερουσαλήμ εγίνετο η ΄Υψωσις του Τιμίου Ξύλου του ζωοποιού Σταυρού, πολλοί χριστιανοί συνέρρεον πανταχόθεν εις τα Ιεροσόλυμα, όπως ίδωσι το Τίμιον Ξύλον του Σταυρού. Τότε επήγεν εκεί και η Οσία αύτη, ομού με ακολάστους και ασελγείς νέους, ζητούσα δε να εισέλθη εις τον Ναόν της αγίας Αναστάσεως, όπως ίδη τον ζωοποιόν Σταυρόν, ημποδίζετο αοράτως, και δεν ηδύνατο ούτε να εισέλθη, ούτε να ίδη. Κατέστησε λοιπόν την Κυρίαν Θεοτόκον εγγυήτριαν, ότι εάν αφεθή να εισέλθη και ίδη τον Σταυρόν του Κυρίου, θα φυλάξει εις το εξής σωφροσύνην και άλλην φοράν δεν θα μολύνει το σώμα της με επιθυμίας και ηδονάς. ΄Οθεν επιτυχούσα του ποθουμένου, δεν εψεύσθη εις την δοθείσαν υπόσχεσιν της, αλλά διελθούσα τον Ιορδάνην ποταμόν, μετέβη εις την έρημον και εκεί έζησεν η τρισολβία τεσσαράκοντα έτη χωρίς να ίδη άνθρωπον, μόνον δε τον Θεόν είχε θεατήν της, και τοσούτον ηγωνίσθη, ώστε ανέβη μεν υπεράνω της (αμαρτωλής) ανθρωπίνης φύσεως, απέκτησε δε ζωήν επί γης αγγελικής τε και υπεράνθρωπον και ούτως εν ειρήνη απήλθε προς Κύριον» (σελ. 11-14)

Στη συνέχεια ο βιογράφος της τονίζει «ότι τοιουτοτρόπως λοιπόν και ημείς, ας μετανοήσουμε διά τας αμαρτίας ημών και ας μη περιπίπτωμεν εις απόγνωσιν. Ακόμη και αν αι αμαρτίαι μας είναι ως την άμμον

Η μίμηση της ζωής του Χριστού

Η μίμηση της ζωής του Χριστού

του Ιωάν. Κων. Κορναράκη, Ομ. Καθηγητού του Παν/μίου Αθηνών  

Ο Χριστός είναι το μοναδικό πρότυπο του χριστιανού ανθρώπου. Ο άνθρωπος αυτός βαπτίσθηκε στο θάνατο και την ανάσταση του Χριστού. Η πορεία επομένως της ζωής του εν Χριστώ Ιησού είναι πορεία από το σταυρό στην ανάσταση. Ενδύθηκε στο μυστήριο της βάπτισής του το Χριστό και χρίσθηκε με το μυστήριο του Χρίσμα­τος, λαμβάνοντας «δυνάμει» τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, προκειμένου να πορευθεί χριστοειδώς και ενισχυμένος προς την κατάκτηση των στόχων του, της κατά χάρη θέωσής του! Να χριστοποιηθεί!

Χριστοποίηση σημαίνει να γίνει σύμμορφος του σαρ­κωμένου Υιού και Λόγου του Θεού, του Χριστού. Να φθάσει στο πλήρωμα της ανδρικής πνευματικής ηλικίας του Χριστού. Γεγονός το οποίο δίνει έμφαση στο μέσο της κατόρθωσης αυτής που είναι η μίμηση της ζωής του Χριστού. Η προσπάθεια της μίμησης του Χριστού αποτελεί το κεντρικό βιωματικό άξονα της σωτηρίας του.

Αλλά το ερώτημα· πόσο εύκολη είναι η μίμηση του Χριστού από έναν άνθρωπο, εγείρεται αυθόρμητα στη σκέψη του χριστιανού, του κάθε χριστιανού αγωνιστή!

Η απορία αυτή είναι όντως εύλογη. Γι’ αυτό και κά­ποιες επιφυλάξεις ή και αρνητικές θέσεις στη δυνατότητα της μίμησης του Χριστού είναι λογικές και αναμενόμενες. Ο προβληματισμός· «μα είναι

Παλιά σχολικά βιβλία (μετά το 2000) του Μαθήματος των Θρησκευτικών του Λυκείου σε pdf. (Τα προηγούμενα βιβλία των Θρησκευτικών)

Θρησκευτικά B΄  Λυκείου
Χριστιανισμός και Θρησκεύματα 
έως 2016

Πατώντας πάνω στην εικόνα του αντίστοιχου σχολικού βιβλίου που σας ενδιαφέρει  μπορείτε να το ανοίξετε και να το δείτε σε μορφή pdf.

Αφού ανοίξει, πατώντας πάνω δεξιά το αντίστοιχο εικονίδιο για τη λήψη μπορείτε να το κατεβάσετε και να το αποθηκεύσετε στον υπολογιστή σας.

Στην παρούσα ανάρτηση υπάρχουν 3 παλιά βιβλία του μαθήματος των Θρησκευτικών του Λυκείου, τα οποία ήταν σε ισχύ έως το διδακτικό έτος 2015 – 2016. Επίσης, πατώντας στους παρακάτω συνδέσμους μπορείτε να δείτε και να κατεβάσετε τα βιβλία των Θρησκευτικών του Δημοτικού και του Γυμνασίου: 

 

Παλιά σχολικά βιβλία (έως το 2016) του Μαθήματος των Θρησκευτικών του Δημοτικού.  

Παλιά σχολικά βιβλία (έως το 2016) του Μαθήματος των Θρησκευτικών του Γυμνασίου. 

 

Επίσης, πατώντας  στο παρακάτω σύνδεσμο: Παλιά σχολικά βιβλία του Μαθήματος των Θρησκευτικών, μπορείτε να δείτε και να κατεβάσετε σε pdf, εκατοντάδες σχολικά βιβλία, του Δημοτικού, του Γυμνασίου και του Λυκείου, τα οποία χρονολογούνται από το τέλος του 19ου αιώνα έως  και τις αρχές της  δεκαετίας του 1980 και σχετίζονται με το μάθημα των θρησκευτικών.

Θρησκευτικά Α΄  Λυκείου
Ορθόδοξη πίστη και λατρεία 
έως 2016

Θρησκευτικά Γ΄  Λυκείου
θέματα Χριστιανικής Ηθικής 
έως 2016

Αθλητισμός, φάρμακα και ντόπινγκ

Αθλητισμός, φάρμακα και ντόπινγκ

Τι είναι η φαρμακοδιέγερση;

Οι στόχοι των φαρμάκων είναι η θεραπεία ατόμων που πάσχουν από ασθένειες. Όταν χρησιμοποιούνται ορθολογικά, είναι σε θέση να σώσουν ζωές. Παρόλα αυτά οποιοδήποτε φάρμακο μπορεί να αποβεί επικίνδυνο, ειδικά όταν χρησιμοποιείται για μεγάλο χρονικό διάστημα και σε υψηλές δόσεις. Η καταχρηστική λήψη φαρμάκων μπορεί να αποβεί επιζήμια για την υγεία του ίδιου του αθλητή ή για τους συναθλητές του. Οι σημερινοί αθλητές είναι υποχρεωμένοι να προπονούνται σκληρότερα, για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα και από όσο το δυνατό μικρότερη ηλικία. Προκειμένου να ικανοποιήσουν τις αθλητικές τους φιλοδοξίες, ορισμένοι δεν διστάζουν να καταφύγουν σε παράνομα μέσα, όπως είναι η λήψη μιας απαγορευμένης ουσίας. 

Τι είναι Φαρμακοδιέγερση (Doping);

Ως φαρμακοδιέγερση (doping) ορίζεται:

1. Η χρήση ενός μέσου (ουσίας ή μεθόδου), η οποία είναι ενδεχομένως βλαβερή για την υγεία τους και/ ή είναι ικανή να αυξήσει την απόδοση των αθλητών, ή
2. Η ανεύρεση στο σώμα ενός αθλητή μιας Απαγορευμένης Ουσίας ή απόδειξη της χρήσης από αυτόν ή απόδειξη της χρήσης Απαγορευμένης Μεθόδου.

Το ντόπινγκ αντικρούει τις θεμελιώδεις αρχές του Ολυμπισμού, των αθλημάτων και της ιατρικής ηθικής. Απαγορεύεται η σύσταση, πρόταση, έγκριση, εμπορία, παράβλεψη ή διευκόλυνση της χρήσης οποιασδήποτε ουσίας ή μεθόδου που καλύπτεται από τον ορισμό του ντόπινγκ.

Αυτό που πρέπει να γνωρίζει ένας αθλητής, είναι ότι το ντόπινγκ μπορεί να τον σκοτώσει, σε κάθε περίπτωση πάντως σκοτώνει τον αθλητισμό. Το ντόπινγκ καταλύει όλες τις αρχές του αθλητισμού. Τραυματίζει ανεπανόρθωτα τη χαρά του παιχνιδιού, δεν σέβεται τους αθλητικούς κανόνες, τους υπόλοιπους αθλητές και τους φιλάθλους. Πέρα από την καταστρατήγηση της κάθε προσωπικής ή αθλητικής ηθικής, το ντόπινγκ είναι πάνω απ'όλα επικίνδυνο για την υγεία, έχει προσωρινά αποτελέσματα και καθιστά αβέβαιο το μέλλον του αθλητή, γιατί μπορεί να προκαλέσει μόνιμες βλάβες στον οργανισμό. Είναι λοιπόν ανούσιο να ριψοκινδυνεύει κανείς τα πάντα, από τη στιγμή που μια καλά σχεδιασμένη προπόνηση, μια σωστή και ισορροπημένη διατροφή σε συνδυασμό με μια επαρκή αξιοποίηση των προσωπικών δεξιοτήτων, είναι σε θέση να κάνει πραγματικότητα τα όνειρα και τις φιλοδοξίες ενός αθλητή.

Επίπεδα συγκέντρωσης ουσιών στα ούρα πάνω από τα οποία υφίσταται παράπτωμα doping
Καθίνη	> 5 μg/ml	Διεγερτικό
Εφεδρίνη	> 10 μg/ml	Διεγερτικό
Μεθυλοεφεδρίνη	> 10 μg/ml	Διεγερτικό
Σαλβουταμόλη	> 100 ng/ml	β2 αγωνιστής
Λόγος Τεστοστερόνης / Επιτεστοστερόνη	> 4

Σύμφωνα με τον κώδικα Αντι-ντόπινγκ (που τίθεται σε ισχύ το 2005) του Παγκόσμιου Οργανισμού Αντι-

Λογισμικό βιομετρικής ανάλυσης - ηθικές και κοινωνικές επιπτώσεις

 Λογισμικό βιομετρικής ανάλυσης

Στην καινούργια μελέτη που παρουσιάστηκε στο επιστημονικό περιοδικό Nature Medicine στις 7 Ιανουαρίου 2019, γίνετε ανάλυση των αποτελεσμάτων ενός καινούργιου λογισμικού που είναι ικανό να διαγνώσει γενετικές ασθένειες αναλύοντας τα βιομετρικά στοιχεία του προσώπου.

Αυτή η καινούργια τεχνολογία αναλύοντας το φαινότυπο ενός ατόμου, στην προκειμένη περίπτωση το πρόσωπο, μπορεί να διακρίνει την ύπαρξη γενετικών διαταραχών. Αυτό προκύπτει από την σύνδεση πολλών γενετικών διαταραχών με συγκεκριμένα φυσιογνωμικά χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, μια μικρότερη μύτη και ένα μεγαλύτερο μέτωπο χαρακτηριστικά που μπορούν να συνδέονται με το σύνδρομο Williams, ή στοιχεία που συνδέονται με το σύνδρομο Down, όπως μάτια στο σχήμα αμυγδάλου.

Για την πραγματοποίηση αυτής της μελέτης συγκεντρώθηκε ένα δείγμα 17.000 ασθενών που αντιπροσώπευσαν πάνω από 200 σύνδρομα γενετικής διαταραχής. Ο Dr. Karen Gripp που εργάστηκε στην συγκεκριμένη μελέτη αναφέρει ότι με το συγκεκριμένο σύστημα «μπορούμε να καταφέρουμε ποιο γρήγορες και έγκυρες διαγνώσεις, και έτσι να διευκολύνουμε την ποιότητα ζωής των ασθενών».

Το σημαντικό όμως που πρέπει να τηρηθεί στην περίπτωση που αυτό το σύστημα αρχίσει να χρησιμοποιείτε από νοσοκομεία ή από ιατρούς είναι ότι μια περαιτέρω διάγνωση είναι αναγκαία για την επιβεβαίωση της διάγνωσης από το συγκεκριμένο λογισμικό.

Επιπλέον κίνδυνοι θα μπορούσαν να παρουσιαστούν με την χρήση τέτοιων συστημάτων. Μάλιστα ειδικοί

Η διδασκαλία της φιλοσοφίας

Η διδασκαλία της φιλοσοφίας

της ΙΟΛΗ ΠΑΤΕΛΛΗ 
Ομότιμη καθηγήτρια Πανεπιστημίου Πατρών. 

Προβληματισμοί για την διδασκαλία της φιλοσοφίας

 «Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία αποτέλεσε αφετηρία και πηγή για όλη την εξέλιξη του πνεύματος και της φιλοσοφίας στον δυτικό κόσμο και αποτελεί μέχρι σήμερα διεθνώς σημείο αναφοράς για τον φιλοσοφικό στοχασμό». Αυτά γράφαμε, μεταξύ άλλων, στην πρόταση για την ίδρυση Τμήματος Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Πατρών το 1998, πριν από σχεδόν 20 χρόνια. Και είμαι σίγουρη ότι θα συμφωνούσαν με τα παραπάνω σχεδόν όλοι οι Ελληνες – καθηγητές φιλοσοφίας ή μη. Και όμως, τότε δεν υπήρχε στο ελληνικό πανεπιστήμιο αμιγώς φιλοσοφικό τμήμα. Αντ’ αυτού υπήρχαν, και συνεχίζουν να υπάρχουν, τα τμήματα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας των Πανεπιστημίων Αθηνών και Ιωαννίνων, Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κρήτης. Λες και η φιλοσοφία δεν είναι αυτοτελής επιστημονικός κλάδος! Λες και η φιλοσοφία μπορεί να καλλιεργείται μόνο σε συνδυασμό με συγκεκριμένες άλλες επιστήμες!

Παρόμοια κατάσταση υπήρχε και στη Μέση Εκπαίδευση: Eξίσου μη αυτοτελώς διδασκόταν η φιλοσοφία και εκεί, ως τμήμα όμως κάποιου άλλου μαθήματος, λ.χ., ο Διαφωτισμός ως τμήμα της ιστορίας. Η φιλοσοφία όμως είναι αυτοτελής επιστήμη και δεν έχει καμία προνομιακή επιστημονική σχέση ούτε με την παιδαγωγική ούτε με την ψυχολογία ούτε με την κοινωνιολογία. Σχετίζεται εξίσου με όλες τις επιστήμες. Γι’ αυτό και έχουν αναπτυχθεί διεθνώς, εκτός από τους παραδοσιακούς κλάδους της μεταφυσικής, της γνωσιοθεωρίας, της ηθικής, της πολιτικής φιλοσοφίας κτλ., και κλάδοι που ερευνούν φιλοσοφικά ζητήματα επιμέρους επιστημών: φιλοσοφία της φυσικής, της βιολογίας, των μαθηματικών,

Εισαγωγή στη Γενετική - Βίντεο

Μέσα σε τρία λεπτά και με τρόπο δραματοποιημένο, μπορούμε να δούμε την ιστορία της γενετικής.   Το βίντεο έχει σχεδιαστεί, ώστε να παρουσιάσει στους μαθητές αλλά και σε κάθε άλλο ενδιαφερόμενο,   μια σύντομη εισαγωγή στην επιστήμη της γενετικής και της βιοτεχνολογίας. 

Θεός και νευροθεολογία

Θεός και νευροθεολογία

Είμαστε διαφορετικά από τα υπόλοιπα ζώα.
Τα μυαλά μας είναι διαφορετικοί μηχανισμοί
που ξεπερνούν μακράν σε πολυπλοκότητα
ακόμα και τα ισχυρότερα κομπιούτερ.

Daniel Dennett
Σύγχρονος Αμερικανός φιλόσοφος

Ένας εγκέφαλος περιέχει περισσότερες συνδέσεις από όσες βρίσκονται
σε ολόκληρο το δίκτυο επικοινωνιών που υπάρχει στη γη.

Michael Dendon
Σύγχρονος βιολόγος

του Δημήτρη Τσινικόπουλου,  Δικηγόρος-Συγγραφέας

Ποιος δημιούργησε ποιον; Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο και τον εγκέφαλό του, ή ο εγκέφαλος του ανθρώπου επινόησε ένα υπέρτατο ον, τον Θεό, για να τον λατρεύει; Αυτό είναι ένα βασανιστικό ερώτημα που δεν τέθηκε για πρώτη φορά πρόσφατα. Ήδη, ο γνωστός Γερμανός υλιστής Feuerbach, τον 19ο αιώνα είχε υποστηρίξει ότι ο άνθρωπος δημιούργησε τον Θεό. Απλά πρόσφατα, έλαβε νέα μορφή, νέες διαστάσεις μετά από κάποιες έρευνες σύγχρονων ψυχιάτρων και νευρολόγων, όπως του Andrew Newberg, καθηγητή ψυχιατρικής στο πανεπιστήμιο της Πενσυλβανίας και συγγραφέα ενός πολύκροτου βιβλίου με τίτλο, Γιατί πιστεύουμε; (εκδ. Αβγό, 2010)

Ο εν λόγω καθηγητής υποστηρίζει μεταξύ άλλων, μετά από παρατηρήσεις του με νευροαπεικονιστικές μεθόδους (αξονική και μαγνητική τομογραφία) σε μοναχούς που προσεύχονταν και βουδιστές που διαλογίζονταν, ότι, ο εγκέφαλός μας είναι μια «μηχανή πίστης» επειδή δεν έχει άλλη επιλογή.

Ο Newberg δεν είναι ο μόνος που έχει αυτή την άποψη. Ούτε είναι ο μόνος που ασχολείται με αυτό τον νέο τομέα έρευνας που έχει λάβει την ονομασία Νευροθεολογία. Σύμφωνα με άλλους ερευνητές του

Η Εκκλησία στο πλευρό των φτωχών: Αποκαλυπτικά στοιχεία του φιλανθρωπικού της έργου

Φιλανθρωπικό έργο Εκκλησίας

«Δυστυχώς, η Πολιτεία μάς έχει ξεχάσει. Εάν δεν ήταν η Εκκλησία να μας προσφέρει ένα πιάτο φαγητό δεν θα μπορούσαμε να επιβιώσουμε».

Η Κατερίνα τα τελευταία δύο χρόνια έχει βρει αποκούμπι ελπίδας στα συσσίτια της Εκκλησίας για να ταΐσει τα μικρά της παιδιά.

Η ίδια εκφράζει παράπονα για την αντιμετώπιση της κυβέρνησης στους πολίτες που ζουν με τον εφιάλτη της απόλυτης φτώχειας, λέγοντας ότι «από αυτά που υποσχόταν στην αρχή τελικά δεν έκανε απολύτως τίποτα».

Και δεν είναι η μόνη που έχει βρει καταφύγιο στην Εκκλησία. Τουλάχιστον ένα εκατομμύριο άνθρωποι στις μέρες μας στηρίζονται στο φιλανθρωπικό της δίκτυο που έχει αναπτύξει σε όλη τη χώρα και περιλαμβάνει περισσότερες από 98.000 κοινωνικές δομές, όπως ενοριακά φιλόπτωχα ταμεία, συσσίτια, κοινωνικά παντοπωλεία.

Στοιχεία φιλανθρωπικού
έργου Εκκλησίας

Ομως, όσο η κρίση βαθαίνει τόσο οι αρμόδιοι της Εκκλησίας αναζητούν τρόπους ώστε να προσφέρουν ακόμη μεγαλύτερη βοήθεια στις οικονομικά ευάλωτες ομάδες. Ηδη πολλές μητροπόλεις προσανατολίζονται στη δημιουργία και άλλων κοινωνικών Ιδρυμάτων.

Πάντως, τη στιγμή που στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ επιτίθενται στην Ιεραρχία με αφορμή (και) το νομοσχέδιο για την αλλαγή φύλου από την ηλικία των 15 ετών, τα στοιχεία που δόθηκαν χθες στη δημοσιότητα από τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο (ΔΙΣ) για τη φιλανθρωπική δράση της Εκκλησίας είναι αποκαλυπτικά.

Μόνο πέρυσι, η Αρχιεπισκοπή Αθηνών και οι μητροπόλεις δαπάνησαν 124.416.599, 67 ευρώ για τις λειτουργικές ανάγκες των ιδρυμάτων τους, ενώ οι επωφελούμενοι έφτασαν το 1.146.772. Το 2015 τα έξοδα ανέρχονταν στα 126.041.801,73 ευρώ και ο αριθμός των επωφελουμένων άγγιζε το 1.267.147.

Ειδικότερα, με βάση τον απολογισμό για το φιλανθρωπικό έργο, πέρυσι το μεγαλύτερο ποσό το οποίο ανέρχεται στα 32.310.578,29 ευρώ διατέθηκε στα συσσίτια. Συνολικά σε όλη τη χώρα η Εκκλησία διοργανώνει 326 συσσίτια, από τα οποία σιτίζονται 505.608 πολίτες, θύματα της οικονομικής κρίσης.

Από το Γενικό Φιλόπτωχο Ταμείο (λειτουργούν 79 μονάδες) επωφελήθηκαν 93.948 άτομα, με τα έξοδα

Ο Ακάθιστος Ύμνος

Ο Ακάθιστος Ύμνος

του Ιωάννη Φουντούλη

Στην επίσημη λειτουργική γλώσσα η ακολουθία αυτή ονομάζεται «Ακάθιστος Ύμνος» ή μονολεκτικά «Ακάθιστος» από την ορθία στάση, που τηρούσαν οι πιστοί καθ’ όλη τη διάρκεια της ψαλμωδίας της. Έτσι και με τα λόγια και με τη στάση του σώματος εκφράζεται η τιμή, η ιδιαίτερη ευλάβεια, η ευχαριστία προς εκείνη, προς την οποία απευθύνουμε τους χαιρετισμούς μας.

Είναι δε η ακολουθία αυτή στη σημερινή λειτουργική μας πράξη εντεταγμένη στο λειτουργικό πλαίσιο της ακολουθίας του μικρού αποδείπνου, όπως ακριβώς τελέσθηκε απόψε. Έτσι γίνεται κάθε Παρασκευή στις τέσσερις πρώτες εβδομάδες των Νηστειών, ακόμα και την Παρασκευή της Ε’ Εβδομάδος, που μετά την τμηματική στις τέσσερις πρώτες εβδομάδες ψαλμωδία του, ανακεφαλαιώνεται ολόκληρος ο ύμνος. Στα μοναστήρια, αλλά και στη σημερινή ενοριακή πράξη και παλαιότερα κατά τα διάφορα Τυπικά, έχουμε και αλλά λειτουργικά πλαίσια για την ψαλμωδία του ύμνου: την ακολουθία του όρθρου, του εσπερινού, της παννυχίδος ή μιας ιδιόρρυθμης Θεομητορικής Κωνσταντινουπολιτικής ακολουθίας, την «πρεσβεία». Σ όλες αυτές τις περιπτώσεις σ’ ένα ορισμένο σημείο της κοινής ακολουθίας γίνεται μια παρεμβολή. Ψάλλεται ο κανών της Θεοτόκου και ολόκληρο ή τμηματικά το κοντάκιο και οι οίκοι του Ακάθιστου.

Θα παρατρέξωμε το διαφιλονικούμενο, εξ άλλου, θέμα του χρόνου της συντάξεως και του ποιητού του Ακάθιστου. Πολλοί φέρονται ως ποιηταί του: ο Ρωμανός ο Μελωδός, ο Γεώργιος Πισίδης, οι πατριάρχαι της Κωνσταντινουπόλεως Σέργιος, Γερμανός ο Α΄, ο Ιερός Φώτιος, ο Γεώργιος Νικομήδειας (Σικελιώτης), ποιηταί που έζησαν από τον Ζ΄ μέχρι τον Θ΄ αιώνα. Η παράδοσις παρουσιάζει μεγάλη αστάθεια και οι

Η νέα βιονική που μας επιτρέπει να τρέχουμε, να σκαρφαλώνουμε και να χορεύουμε…

Η νέα Βιονική

Ο Χιού Χερρ χτίζει την επόμενη γενιά βιονικών μελών. Δημιουργεί ρομποτικά πρόσθετα μέλη εμπνευσμένα από σχέδια της ίδιας της φύσης. Ο Χερρ έχασε και τα δύο του πόδια σε αναρριχητικό ατύχημα πριν 30 χρόνια. Τώρα ως επικεφαλής της βιομηχανοτρονικής ομάδας στο Εργαστήριο Μέσων του MIT, μας παρουσιάζει την απίστευτη τεχνολογία του, με τη βοήθεια της χορεύτριας πίστας Άντριεν Χάσλετ-Ντέιβις, που έχασε το αριστερό της πόδι στη βομβιστική

Παλιά σχολικά βιβλία (μετά το 2000) του Μαθήματος των Θρησκευτικών του Γυμνασίου σε pdf. (Τα προηγούμενα βιβλία των Θρησκευτικών)

Θρησκευτικά Β΄ Γυμνασίου
Καινή Διαθήκη 
ο Ιησούς Χριστός και το έργο Του 
έως 2016

Πατώντας πάνω στην εικόνα του αντίστοιχου σχολικού βιβλίου που σας ενδιαφέρει  μπορείτε να το ανοίξετε και να το δείτε σε μορφή pdf.

Αφού ανοίξει, πατώντας πάνω δεξιά το αντίστοιχο εικονίδιο για τη λήψη μπορείτε να το κατεβάσετε και να το αποθηκεύσετε στον υπολογιστή σας. 

 

Στην παρούσα ανάρτηση υπάρχουν 6 παλιά βιβλία του μαθήματος των Θρησκευτικών του Γυμνασίου, τα οποία ήταν σε ισχύ έως το διδακτικό έτος 2015 – 2016. Τα τρία εξ αυτών είναι τα βιβλία του μαθητή και τα άλλα τρία τα βιβλία του καθηγητή. Επίσης, πατώντας στους παρακάτω συνδέσμους μπορείτε να δείτε και να κατεβάσετε τα βιβλία των Θρησκευτικών του Δημοτικού και του Λυκείου: 

 

Παλιά σχολικά βιβλία (έως το 2016) του Μαθήματος των Θρησκευτικών του Δημοτικού.  

Παλιά σχολικά βιβλία (έως το 2016) του Μαθήματος των Θρησκευτικών του Λυκείου. 

 

Επίσης, πατώντας  στο παρακάτω σύνδεσμο: Παλιά σχολικά βιβλία του Μαθήματος των Θρησκευτικών, μπορείτε να δείτε και να κατεβάσετε σε pdf, εκατοντάδες σχολικά βιβλία, του Δημοτικού, του Γυμνασίου και του Λυκείου, τα οποία χρονολογούνται από το τέλος του 19ου αιώνα έως  και τις αρχές της  δεκαετίας του 1980 και σχετίζονται με το μάθημα των θρησκευτικών.

Θρησκευτικά Α΄ Γυμνασίου
Παλαιά Διαθήκη 
 Η προϊστορίατου Χριστιανισμού 
έως 2016

Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου
 Θέματα απότην Ιστορία 
της Εκκλησίας  
έως 2016

Διαδικτυακό σεμινάριο για τον εθισμό στο διαδίκτυο.

 Εθισμός στο διαδίκτυο

Η εξάρτηση από το διαδίκτυο είναι ένα σύγχρονο φαινόμενο το οποίο βρίσκεται υπό εξέταση από την επιστημονική κοινότητα. Ως εξάρτηση από το διαδίκτυο θα μπορούσαμε να ορίσουμε την ανικανότητα του ατόμου να ελέγξει τη χρήση του διαδικτύου, η οποία με τη σειρά της μπορεί να προκαλέσει σοβαρές ψυχολογικές και κοινωνικές δυσκολίες, καθώς επίσης να καταστεί και ένας σημαντικός ανασταλτικός παράγοντας για μια ομαλή επαγγελματική ή σχολική ζωή του υπό εξάρτηση ατόμου.

Το ενημερωτικό βίντεο της ανάρτησης είναι ένα διαδικτυακό σεμινάριο για τον εθισμό στο διαδίκτυο, δημιουργία του «Ελληνικού Κέντρου Ασφαλούς διαδικτύου». Το βίντεο εξετάζει το  φαινόμενο της υπερβολικής χρήσης του διαδικτύου που συμπεριλαμβάνει τα

Ανακαλύπτω τις θρησκείες του Κόσμου - Διαδραστικό Βίντεο

Το  διαδραστικό βίντεο  της ανάρτησης έχει ως στόχο να  ανακαλύψουν οι μαθητές μας τις βασικότερες θρησκείες του κόσμου με βάση τις εικόνες... 

Οι απαντήσεις είναι:

1)Χριστιανισμός
2)Μωαμεθανισμός - Ισλαμισμός
3)Βουδισμός
4) Κομφουκιανισμός
5) Ιουδαϊσμός.